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| [183600] 主题： 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 |
| 作者： KID_1412 |
标题：  乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》
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| 昵称： 无知·实验室的土豆泥 |
来自： 218.78.*.* 
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| 经验值： 99157 | 发贴时间： 2004年04月03日 01:31:41 | |
| 等级： ★★★★☆ | 长度： 2079字 | |
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我读禅宗的书，直觉地知道禅非创自达摩，禅自是中国的思想，非印所有。胡适对中国 的旧学有两大功绩：一是《红楼梦》作者考证，又一即是关于禅的考证。《碧岩录》至 今在日本被奉为禅宗第一书。此书是北宋时奉化雪窦寺重显禅师的颂公案百则，晚也一 辈的圜悟禅师加上垂示、著语、评唱。近年台湾的中国文坛忽流行言禅，虽初缘疏浅， 亦是一机一会，我所以写此《禅是一枝花》（碧岩录新语），于百则公案皆与以解明， 庶几发昔人之智光，为今时思想方法之解放。 我希望此书写禅的思想，亦有一种风日洒然。 ——胡兰成 
这是第一次读胡兰成写的书。原本就喜欢看禅宗的公案，虽然半懂不懂的。在思考乐看 到这样的书，只翻了几页，立即爱不释手。《碧岩录》原是北宋奉化雪窦寺重显禅师的 百则公案小册子，百年来对公案的解释众说纷纭，而胡兰成行文的凝炼洒脱，却于禅宗 气势中凸现出文人风骨，文字的清爽和美丽，真是“亦有一种风日洒然”。 于是寒假里花三个通宵看完了那本书。开篇那一句“禅是乱世文人的智慧修行”就叫人 眼睛一亮，从头到尾，看到的不是以往说到佛法就会联想起来的澹定，寂灭，虚无；却 是为人处世的灵锐，机变，智慧。那些胡子白白的和尚们有时就象孩童一样执著和可爱 ，而文中时时提到的朋友，姊妹，亲戚家的孩子的小故事，更是显得亲切可喜，而禅宗 的智慧也变得和朋友亲戚一般亲切可喜起来。 这样的文字，总让人想起王维的五言绝句来——譬如纷纷开落的辛夷花或者空山中的树 影青苔，那是绝少晦涩和雕饰的。每一句话都干干净净，却又意在笔先，让人禁不住黯 然而伤或欣然而喜。在“赵州至道无难”那一章里，他说“至道无难，惟嫌拣择”的缘 由：一是绝对的东西，无可比较。二是样样东西都是好的，不生差别观。三是有差别也 不可拣择。四是要拣择也不许。五是谦虚的缘故不作拣择——看得不由得就会想起人生 ，不由得就叹息感慨起来。而在另一些章节里，却有一种当断必断的机锋，就像读史一 般畅快淋漓。胡兰成说禅宗虽然是印度西来的，却早已融进了中国的思想和文化，是以 “中国的禅宗有一种世俗的好，比印度的佛理更好”。 这以后开始注意胡兰成的文字，在思考乐找到了那本《今生今世》，立刻买了，打算慢 慢地读起来。 以往提到胡兰成联想起来的无非是“汉奸”之类的词汇，只是，没读过他的文字又怎能 知道那些文字的好？而一旦读了，知道了，对于这样的评语也不会在乎了…… 附：榕树下的文章〈倘若遇见胡兰成〉by 窃书女子（写得真是好） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~    
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ※作者已于 2004-04-03 01:32:02 修改本文※ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ |
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| 作者： hypocrite |
标题：  Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》
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| 昵称： 空度 |
来自： 61.171.*.*
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| 经验值： 2668 | 发贴时间： 2004年04月03日 01:38:22 | |
| 等级： 对答如流 | 长度： 54字 | |
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胡兰成，以前只知道他和张爱玲………
原来他是研究这个的 |
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| 作者： KID_1412 |
标题：  Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》
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| 昵称： 无知·实验室的土豆泥 |
来自： 218.78.*.*
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| 经验值： 99167 | 发贴时间： 2004年04月03日 01:40:22 | |
| 等级： ★★★★☆ | 长度： 189字 | |
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大多数人都只知道胡兰成和张爱玲
而我也是才知道他的文字是这样好看 惭愧…… ============================= 空度在其大作中写道： 胡兰成，以前只知道他和张爱玲……… 原来他是研究这个的 |
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| 作者： onetwothree |
标题： Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》
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| 昵称： 在没有风的日子 |
来自： 221.137.*.*
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| 经验值： 27022 | 发贴时间： 2004年04月03日 09:49:14 | |
| 等级： 登峰造极 | 长度： 180字 | |
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文字好就可以不在乎是汉奸？这是什么逻辑？这样的书评不看也罢。我只知道苏黄米蔡 的蔡原来是指蔡京，因为他大节未保后来改为蔡襄的。不过字还是蔡京的好。文以载道 ，文如其人是中国文学的传统。 |
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| 作者： KID_1412 |
标题：  Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》
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| 昵称： 无知·实验室的土豆泥 |
来自： 218.78.*.*
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| 经验值： 99149 | 发贴时间： 2004年04月03日 12:28:11 | |
| 等级： ★★★★☆ | 长度： 1020字 | |
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那么反过来说
是汉奸就可以不在乎文字好？ 我对胡兰成的第一印象是他的书写得非常好，无论他是怎样的人（既然说文如其人，那 么从他的书就可以想见他的人了）。很多事在选择和做的当时，真正的情形和后世所想 象的未必一样。没有亲自经历和观察，光凭着别人的描述和判断，是很容易埋没好的东 西的。 若说一个文人必须品行上毫无污点才能读他的文，文坛恐怕就所剩无几了，全才如沈括 曾经心地偏隘的诬陷过苏东坡；余秋雨在文革中的作为被无数人所“不齿”；至于顾城 的诗，直到现在还被奉如经典；王尔德因为伤风败俗而坐过牢；还有福柯，在一本正经 的人看来是绝对的离经叛道者……这样的例子应该还有很多，如果简单地按照人品把那 些人的书一一列为禁书，那么我们的文学未免也太无趣了 ============================= 在没有风的日子在其大作中写道： 文字好就可以不在乎是汉奸？这是什么逻辑？这样的书评不看也罢。我只知道苏黄米蔡 的蔡原来是指蔡京，因为他大节未保后来改为蔡襄的。不过字还是蔡京的好。文以载道 ，文如其人是中国文学的传统。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~清斯濯缨，濯斯濯足~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~智者乐水，仁者乐山~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ※作者已于 2004-04-03 12:32:01 修改本文※ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ |
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| 作者： onetwothree |
标题： Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》
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| 昵称： 在没有风的日子 |
来自： 221.137.*.*
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| 经验值： 27132 | 发贴时间： 2004年04月03日 13:12:49 | |
| 等级： 登峰造极 | 长度： 227字 | |
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我就知道不免辩论， 大节与小节的区别还是有的吧。你可以喜欢他的书，我可以鄙视他 的人。实际很多事是辨不明的，尤其在bbs这么不稳定的情况下。但是我们应该保持自己 的价值取向，并尊重别人的，不是吗？所以还是要说他人品从大节上实在不怎么样. |
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| 作者： KID_1412 |
标题： Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》
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| 昵称： 无知·实验室的土豆泥 |
来自： 218.78.*.*
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| 经验值： 99195 | 发贴时间： 2004年04月04日 17:41:16 | |
| 等级： ★★★★☆ | 长度： 784字 | |
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瓦和，我想这话本应该由我来说
你可以鄙视他的人，我可以喜欢他的书 我只是想坚持自己的的观点和趣味而已 至于大节和小节，我提出的那些文人的例子未必就真的是“小节”，更何况“实际很多 事是辨不明的”，凭一句听来的“汉奸”就说这样的书不看也罢是不是太武断了呢？ 但胡兰成的书毕竟是出版了，而且卖得很好，可见我们的社会对这些人的出版物有着相 当的宽容（我想这也是一种先进的体现），并且人们也越发认同了他的文学价值。毕竟 这是性灵的文学作品而不是什么入党申请书，能遇到欣赏的人就好。 世界本来就是多元的 ============================= 在没有风的日子在其大作中写道： 我就知道不免辩论， 大节与小节的区别还是有的吧。你可以喜欢他的书，我可以鄙视他 的人。实际很多事是辨不明的，尤其在bbs这么不稳定的情况下。但是我们应该保持自己 的价值取向，并尊重别人的，不是吗？所以还是要说他人品从大节上实在不怎么样. |
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| 作者： moshugou |
标题： Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》
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| 昵称： 魔术狗*龙华美丽心情 |
来自： 218.78.*.*
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| 经验值： 14496 | 发贴时间： 2004年04月07日 10:29:40 | |
| 等级： 博大精深 | 长度： 188字 | |
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蛋白和细胞还可以分离哦……
文如其人，字似其面。 如而非是，似亦非即。 周作人也很有争议，但取其精华而鄙其为人。 成就或骂名是自己的，思想和享受是他人的：） 一分为二 PS：为张爱铃可惜…… |
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| 作者： hypocrite |
标题： Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》
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| 昵称： 空度 |
来自： 218.81.*.*
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| 经验值： 2757 | 发贴时间： 2004年04月13日 13:51:18 | |
| 等级： 对答如流 | 长度： 82字 | |
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今日读今生今世之民国女子,果然清雅有若丝竹之音,爽畅如芬芳之入鼻,滑润有如元宵之 入口. |
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