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[183600] 主题: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 |
作者: KID_1412 | 标题: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 | |
昵称: 无知·实验室的土豆泥 | 来自: 218.78.*.* | |
经验值: 99157 | 发贴时间: 2004年04月03日 01:31:41 | |
等级: ★★★★☆ | 长度: 2079字 | |
我读禅宗的书,直觉地知道禅非创自达摩,禅自是中国的思想,非印所有。胡适对中国 的旧学有两大功绩:一是《红楼梦》作者考证,又一即是关于禅的考证。《碧岩录》至 今在日本被奉为禅宗第一书。此书是北宋时奉化雪窦寺重显禅师的颂公案百则,晚也一 辈的圜悟禅师加上垂示、著语、评唱。近年台湾的中国文坛忽流行言禅,虽初缘疏浅, 亦是一机一会,我所以写此《禅是一枝花》(碧岩录新语),于百则公案皆与以解明, 庶几发昔人之智光,为今时思想方法之解放。 我希望此书写禅的思想,亦有一种风日洒然。 ——胡兰成 这是第一次读胡兰成写的书。原本就喜欢看禅宗的公案,虽然半懂不懂的。在思考乐看 到这样的书,只翻了几页,立即爱不释手。《碧岩录》原是北宋奉化雪窦寺重显禅师的 百则公案小册子,百年来对公案的解释众说纷纭,而胡兰成行文的凝炼洒脱,却于禅宗 气势中凸现出文人风骨,文字的清爽和美丽,真是“亦有一种风日洒然”。 于是寒假里花三个通宵看完了那本书。开篇那一句“禅是乱世文人的智慧修行”就叫人 眼睛一亮,从头到尾,看到的不是以往说到佛法就会联想起来的澹定,寂灭,虚无;却 是为人处世的灵锐,机变,智慧。那些胡子白白的和尚们有时就象孩童一样执著和可爱 ,而文中时时提到的朋友,姊妹,亲戚家的孩子的小故事,更是显得亲切可喜,而禅宗 的智慧也变得和朋友亲戚一般亲切可喜起来。 这样的文字,总让人想起王维的五言绝句来——譬如纷纷开落的辛夷花或者空山中的树 影青苔,那是绝少晦涩和雕饰的。每一句话都干干净净,却又意在笔先,让人禁不住黯 然而伤或欣然而喜。在“赵州至道无难”那一章里,他说“至道无难,惟嫌拣择”的缘 由:一是绝对的东西,无可比较。二是样样东西都是好的,不生差别观。三是有差别也 不可拣择。四是要拣择也不许。五是谦虚的缘故不作拣择——看得不由得就会想起人生 ,不由得就叹息感慨起来。而在另一些章节里,却有一种当断必断的机锋,就像读史一 般畅快淋漓。胡兰成说禅宗虽然是印度西来的,却早已融进了中国的思想和文化,是以 “中国的禅宗有一种世俗的好,比印度的佛理更好”。 这以后开始注意胡兰成的文字,在思考乐找到了那本《今生今世》,立刻买了,打算慢 慢地读起来。 以往提到胡兰成联想起来的无非是“汉奸”之类的词汇,只是,没读过他的文字又怎能 知道那些文字的好?而一旦读了,知道了,对于这样的评语也不会在乎了…… 附:榕树下的文章〈倘若遇见胡兰成〉by 窃书女子(写得真是好) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ※作者已于 2004-04-03 01:32:02 修改本文※ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ |
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作者: hypocrite | 标题: Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 | |
昵称: 空度 | 来自: 61.171.*.* | |
经验值: 2668 | 发贴时间: 2004年04月03日 01:38:22 | |
等级: 对答如流 | 长度: 54字 | |
胡兰成,以前只知道他和张爱玲………
原来他是研究这个的 |
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作者: KID_1412 | 标题: Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 | |
昵称: 无知·实验室的土豆泥 | 来自: 218.78.*.* | |
经验值: 99167 | 发贴时间: 2004年04月03日 01:40:22 | |
等级: ★★★★☆ | 长度: 189字 | |
大多数人都只知道胡兰成和张爱玲
而我也是才知道他的文字是这样好看 惭愧…… ============================= 空度在其大作中写道: 胡兰成,以前只知道他和张爱玲……… 原来他是研究这个的 |
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作者: onetwothree | 标题: Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 | |
昵称: 在没有风的日子 | 来自: 221.137.*.* | |
经验值: 27022 | 发贴时间: 2004年04月03日 09:49:14 | |
等级: 登峰造极 | 长度: 180字 | |
文字好就可以不在乎是汉奸?这是什么逻辑?这样的书评不看也罢。我只知道苏黄米蔡 的蔡原来是指蔡京,因为他大节未保后来改为蔡襄的。不过字还是蔡京的好。文以载道 ,文如其人是中国文学的传统。 |
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作者: KID_1412 | 标题: Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 | |
昵称: 无知·实验室的土豆泥 | 来自: 218.78.*.* | |
经验值: 99149 | 发贴时间: 2004年04月03日 12:28:11 | |
等级: ★★★★☆ | 长度: 1020字 | |
那么反过来说
是汉奸就可以不在乎文字好? 我对胡兰成的第一印象是他的书写得非常好,无论他是怎样的人(既然说文如其人,那 么从他的书就可以想见他的人了)。很多事在选择和做的当时,真正的情形和后世所想 象的未必一样。没有亲自经历和观察,光凭着别人的描述和判断,是很容易埋没好的东 西的。 若说一个文人必须品行上毫无污点才能读他的文,文坛恐怕就所剩无几了,全才如沈括 曾经心地偏隘的诬陷过苏东坡;余秋雨在文革中的作为被无数人所“不齿”;至于顾城 的诗,直到现在还被奉如经典;王尔德因为伤风败俗而坐过牢;还有福柯,在一本正经 的人看来是绝对的离经叛道者……这样的例子应该还有很多,如果简单地按照人品把那 些人的书一一列为禁书,那么我们的文学未免也太无趣了 ============================= 在没有风的日子在其大作中写道: 文字好就可以不在乎是汉奸?这是什么逻辑?这样的书评不看也罢。我只知道苏黄米蔡 的蔡原来是指蔡京,因为他大节未保后来改为蔡襄的。不过字还是蔡京的好。文以载道 ,文如其人是中国文学的传统。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~清斯濯缨,濯斯濯足~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~智者乐水,仁者乐山~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ※作者已于 2004-04-03 12:32:01 修改本文※ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ |
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作者: onetwothree | 标题: Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 | |
昵称: 在没有风的日子 | 来自: 221.137.*.* | |
经验值: 27132 | 发贴时间: 2004年04月03日 13:12:49 | |
等级: 登峰造极 | 长度: 227字 | |
我就知道不免辩论, 大节与小节的区别还是有的吧。你可以喜欢他的书,我可以鄙视他 的人。实际很多事是辨不明的,尤其在bbs这么不稳定的情况下。但是我们应该保持自己 的价值取向,并尊重别人的,不是吗?所以还是要说他人品从大节上实在不怎么样. |
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作者: KID_1412 | 标题: Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 | |
昵称: 无知·实验室的土豆泥 | 来自: 218.78.*.* | |
经验值: 99195 | 发贴时间: 2004年04月04日 17:41:16 | |
等级: ★★★★☆ | 长度: 784字 | |
瓦和,我想这话本应该由我来说
你可以鄙视他的人,我可以喜欢他的书 我只是想坚持自己的的观点和趣味而已 至于大节和小节,我提出的那些文人的例子未必就真的是“小节”,更何况“实际很多 事是辨不明的”,凭一句听来的“汉奸”就说这样的书不看也罢是不是太武断了呢? 但胡兰成的书毕竟是出版了,而且卖得很好,可见我们的社会对这些人的出版物有着相 当的宽容(我想这也是一种先进的体现),并且人们也越发认同了他的文学价值。毕竟 这是性灵的文学作品而不是什么入党申请书,能遇到欣赏的人就好。 世界本来就是多元的 ============================= 在没有风的日子在其大作中写道: 我就知道不免辩论, 大节与小节的区别还是有的吧。你可以喜欢他的书,我可以鄙视他 的人。实际很多事是辨不明的,尤其在bbs这么不稳定的情况下。但是我们应该保持自己 的价值取向,并尊重别人的,不是吗?所以还是要说他人品从大节上实在不怎么样. |
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作者: moshugou | 标题: Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 | |
昵称: 魔术狗*龙华美丽心情 | 来自: 218.78.*.* | |
经验值: 14496 | 发贴时间: 2004年04月07日 10:29:40 | |
等级: 博大精深 | 长度: 188字 | |
蛋白和细胞还可以分离哦……
文如其人,字似其面。 如而非是,似亦非即。 周作人也很有争议,但取其精华而鄙其为人。 成就或骂名是自己的,思想和享受是他人的:) 一分为二 PS:为张爱铃可惜…… |
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作者: hypocrite | 标题: Re: 乱翻书·胡兰成《禅是一枝花》 | |
昵称: 空度 | 来自: 218.81.*.* | |
经验值: 2757 | 发贴时间: 2004年04月13日 13:51:18 | |
等级: 对答如流 | 长度: 82字 | |
今日读今生今世之民国女子,果然清雅有若丝竹之音,爽畅如芬芳之入鼻,滑润有如元宵之 入口. |
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