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[40536] 主题: 不是历史之二 |
作者: (jeddit) | ||
标题: 不是历史之二 | ||
来自: 218.79.*.* | ||
发贴时间: 2003年03月07日 17:46:42 | ||
长度: 6473字 | ||
如果你接触中国摇滚音乐有十年以上的历史,或者说你是从九十年代中后期开始了解中国摇滚的,那么你一定应该知道这样几个名词,“中国摇滚乐势力”,“中国火”以及“魔岩三杰”。很长时间内,这几个词统治了中国大陆的娱乐传媒,并为大众所津津乐道。而今天的人们可能会不屑于提及“魔岩三杰”,因为支持着目前国内地下摇滚的大多数,基本已经摒弃了技术这个看似简单而必要的元素,并且大肆宣扬所谓的地下式的文化构架和宗教化的精神信仰,在他们看来那不仅是上个世纪的恐龙,更是一种没有意义的公式化的成绩。恰恰相反的是,现在对国内摇滚持批评态度的人更是认为那是一场昙花一现的文化包装和炒作,其中音乐本身的含金量被全部被否定。在这样两种极端的观点中,很少有人,至少我没有看见有谁能客观的去评论一下魔岩三杰这个奇怪的中国文化现象,因为先热后冷知道最后完全消失并不是没有过,但是得到两种完全不同的评论这在中国很少见。其实就从技术和思想上来讲,魔岩三杰在当时的中国原创音乐界都是出类拔萃的,黑梦长期以来是我朋友最喜欢的几张专辑之一,虽然后来了有了艳阳天和山河水等作品,虽然后来豆子的音乐做的越来越具有亲和力,但是如果考虑上艺术批判的价值,那么我个人觉得黑 梦可以说是一张结合完美的专辑;而孤独的人是可耻的可以说将张楚流浪诗人的形象彻底的固定了,没有人可以反对这样一个现实,就是张楚是中国摇滚历史上最彻底的一个摇滚行者,他从进入北京到回到西安的十余年间,一直没有妥协,长期以来我觉得用“摇滚的孩子”这个词来描述他是最正确而且准确的,似乎这个词本身就是为他来创造的。但是他们都不是今天的主角。不仅四因为第三个人在魔岩风暴中所处的核心地位,更因为他的出现,魔岩三杰才更具有挑战的魅力和一种以往在国内主流文化中见不到的恶毒的颠覆性,虽然这个人本身很善良。他有着一张娃娃脸,但是却留着络腮胡子,就象传说中的恶魔之子一样纯真中结合着邪恶。不过这只是我的一面之辞,因为一直不曾说给他听过。他倒更喜欢把自己比喻成一种瑞兽,麒麟;后来朋友们就叫他麒麟童。他,叫何勇。 (一) 初识何勇是九三年的事了,那时还没有正式的专辑出现,但是我先听到了送去审批并且没有被通过的“警察,姑娘”,还有其他出现在后来的“钟鼓楼”里的一些作品。很钦佩他的勇气,当然要钦佩的还有贾敏恕先生,记得那天他一边吸着鼻涕,一边向我和朋友推荐手里的何勇的。第一个感觉就是这个比我大不了很多的年轻人很有才华,他的音乐本身非常的简单,有点象那种民谣。更准确的说,是一种调侃式的小调,非常容易上口,常是听的哼两便就有了。但是他的思想非常的尖锐,尖锐的有些偏激,可是一旦你静下来想一想,最后恐怕还是会认同他的意见。这两点是他的作品给我的最大的印象。大家都知道他的作品其实早在三年前就已经基本成型了,一直没有发表是因为的和唱片公司的矛盾,直到后来改投滚石旗下才有机会的,这是大家众口一辞的说法。其实,真正的问题在于他的作品不止一次的被退回审查,原先的唱片公司对固执的他已经没有什么信心了。可以说,在音乐上,他是一个固执的人,除非你拿掉他的作品,否则他一般不会作妥协。第一次就喜欢上了他的歌,不仅和年少时的反叛情绪有关,也来自于他的平民文化背景,这在他的音乐中反映为平民化的音乐,京味十足的小调。在“钟鼓楼”里,那种里弄晨音的旋律给我 们带来的不仅仅是摇滚本身的震撼,更是一种源于身边的亲切感。通过这种平民的音乐,他把听众当成胡同里的老友一样拉到身边,然后用很平和的语调,告诉你一个让你惊讶的说不出话的观点。强烈的反常使他的主题更容易突出,而且更具有杀伤力。何勇的声音比较的真,他一般也不回避上不去的高音,能拉多高就拉多高,这从酒吧里他的演出可以看的出来。在真实的声音真实的旋律真实的思想后面,我们看到的是一颗真实的为了开心而在生活的心。在专辑里,除了尖锐的思想和平民的音乐外,可能比较另类的就是一种punk的态度了,这种无所谓的态度,不停的从音乐里跑到我们的眼前来开心的唱两句,又跑回了音乐世界的深处。这在“头上的包,有大也有小。。。。。。”和“一根根,断断断。。。。”里,我们可以窥见他那种不失童稚但又隐藏着一丝恶作剧后快意的心态。用他自己的话来说,就是不在乎的找乐子,在一切可以讽刺的对象身上,包括自己。宛如一个顽童,在寻找世界真谛的时候,很无畏,也很唐吉可德. (二) 真正让他四海内外一夜成名的,并不是专辑“钟鼓楼”的发表。那是一句话。在前往香港红 |
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